من أبرز مظاهر الشهر الكريم والتي يستهل بها هي صلاة التراويح تلك الصلاة التي علي الرغم من طولها ومشقتها فهي محببة للنفوس ومميزة عن باقي الصلوات التي يحافظ عليها المسلم إلا أن هناك اخطاء تداولت بين الناس علي اختلاف مواقعهم سواء أكانوا أئمة أو مصلين نساء أو رجال.
فمن تلك المخالفات :
1- السرعة في القراءة والصلاة والإخلال بشيء من الركوع والسجود والطمأنينة والخشوع .
2- الاعتداء في الدعاء والإطالة فيه فاحرص أخي أن تدعو بالصحيح المأثور والجوامع من الدعاء لتنال أجر الدعاء والمتابعة وتسلم من الزلل والمخالفة علماً بأنه لم يكن من هديه عليه الصلاة والسلام المدوامة على القنوت .
3- اعتقاد وجوب ختم القرآن ولهذا تحصل السرعة في القراءة لدرجة الإخلال بها .
4- أحث الأئمة على السنة في القيام وذلك بصلاتها إحدى عشر ركعة أو ثلاثة عشر ركعة مع إحسانها وإطالتها دون مشقة
5- وكذلك لا ينسوا تذكير الناس ونصحهم وإرشادهم بعد الصلاة ما بين الوقت والآخر أو بين الآذن والإقامة فرمضان ولياليه فرصة للدعوة والنصح .
6- الإكثار والمبالغة في تتبع المساجد والتنقل طلباً للصوت فقط وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم : ليصل أحدكم في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد [رواه الطبراني – صحيح الجامع] وقد نهى السلف عن ذلك لما فيه من هجر بعض المساجد والتأخير عن تكبيرة الإحرام وما قد يحصل من عشق الأصوات وغيره ولكن لا حرج في أن يلتزم المصلي بمسجد ولو كان غير مسجده ويستمر معه إلى نهاية رمضان إن وجد ذلك أدعى لحصول الخشوع وتدبر القراءة.
7- الصراح والعويل عند البكاء أو رفع الصوت والتكلف في البكاء وليس هذا من هدي السلف رضي الله عنهم بل كان قدوتنا صلى الله عليه وسلم إذا بكى سمع له أزيز كأزيز المرجل فحسب فالتكلف منهي عنه وهو مدعاة للرياء وفيه إزعاج للمصلين إلا من غلبه ذلك فهو معذور ولكن عليه مجاهدة نفسه وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم.
8- البعض ينتظر الإمام حتى يركع وينشغل بالكلام فإذا ركع دخل معه في الصلاة ويكثر هذا في الحرم وهذا العمل فيه ترك لمتابعة الإمام وتفويت تكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة
9- النظر في المصحف داخل الصلاة حال قراءة الإمام وهذا يكثر في الحرم وفي هذا العمل عدة مساوئ فمنها كثرة الحركة باليدين وبالبصر ومنها ترك سنة القبض ووضع اليدين على الصدر ومنها ترك النظر إلى موضع السجود .
10- اكتفاء البعض بأربع أو ست ركعات مع الإمام ثم ينصرف إلى دنياه وفي هذا فوات لأجر عظيم قال عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم : (( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة )) [رواه أهل السنن وهو صحيح
11- الإكثار من الأكل عند الإفطار فيأتي المصلي وهو متخم بالطعام فلا يستطيع إكمالها ، أو تجده يضايق المصلين بالجشاء .
فمن تلك المخالفات :
1- السرعة في القراءة والصلاة والإخلال بشيء من الركوع والسجود والطمأنينة والخشوع .
2- الاعتداء في الدعاء والإطالة فيه فاحرص أخي أن تدعو بالصحيح المأثور والجوامع من الدعاء لتنال أجر الدعاء والمتابعة وتسلم من الزلل والمخالفة علماً بأنه لم يكن من هديه عليه الصلاة والسلام المدوامة على القنوت .
3- اعتقاد وجوب ختم القرآن ولهذا تحصل السرعة في القراءة لدرجة الإخلال بها .
4- أحث الأئمة على السنة في القيام وذلك بصلاتها إحدى عشر ركعة أو ثلاثة عشر ركعة مع إحسانها وإطالتها دون مشقة
5- وكذلك لا ينسوا تذكير الناس ونصحهم وإرشادهم بعد الصلاة ما بين الوقت والآخر أو بين الآذن والإقامة فرمضان ولياليه فرصة للدعوة والنصح .
6- الإكثار والمبالغة في تتبع المساجد والتنقل طلباً للصوت فقط وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم : ليصل أحدكم في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد [رواه الطبراني – صحيح الجامع] وقد نهى السلف عن ذلك لما فيه من هجر بعض المساجد والتأخير عن تكبيرة الإحرام وما قد يحصل من عشق الأصوات وغيره ولكن لا حرج في أن يلتزم المصلي بمسجد ولو كان غير مسجده ويستمر معه إلى نهاية رمضان إن وجد ذلك أدعى لحصول الخشوع وتدبر القراءة.
7- الصراح والعويل عند البكاء أو رفع الصوت والتكلف في البكاء وليس هذا من هدي السلف رضي الله عنهم بل كان قدوتنا صلى الله عليه وسلم إذا بكى سمع له أزيز كأزيز المرجل فحسب فالتكلف منهي عنه وهو مدعاة للرياء وفيه إزعاج للمصلين إلا من غلبه ذلك فهو معذور ولكن عليه مجاهدة نفسه وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم.
8- البعض ينتظر الإمام حتى يركع وينشغل بالكلام فإذا ركع دخل معه في الصلاة ويكثر هذا في الحرم وهذا العمل فيه ترك لمتابعة الإمام وتفويت تكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة
9- النظر في المصحف داخل الصلاة حال قراءة الإمام وهذا يكثر في الحرم وفي هذا العمل عدة مساوئ فمنها كثرة الحركة باليدين وبالبصر ومنها ترك سنة القبض ووضع اليدين على الصدر ومنها ترك النظر إلى موضع السجود .
10- اكتفاء البعض بأربع أو ست ركعات مع الإمام ثم ينصرف إلى دنياه وفي هذا فوات لأجر عظيم قال عنه المصطفى صلى الله عليه وسلم : (( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة )) [رواه أهل السنن وهو صحيح
11- الإكثار من الأكل عند الإفطار فيأتي المصلي وهو متخم بالطعام فلا يستطيع إكمالها ، أو تجده يضايق المصلين بالجشاء .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق